Vairāk kā 30 gadus dzīvojam brīvā Latvijā, un varētu šķist, ka tas ir pietiekami ilgs laiks, lai mēs atteiktos no padomju mantojuma: aizņemt papildu vietu sabiedriskajā transportā, iestājoties ēdnīcas rindā, jau laicīgi "aizsist" galdiņu, jau vakarā kurortā pie baseina rezervēt saules gultu jeb "ļežaku".
Izrādās, ka nekas daudz tomēr nav mainījies - sabiedriskajā transportā sēdvietas vēl joprojām aizņem somas, pakas un pat zemenes.
Nule kā ar nepatīkamu situāciju trolejbusā saskārusies Stihija, kas vietnē "X" raksta: "Trolejbusā palūdzu kungam, lai noņem zemenes no krēsla, jo es labprāt apsēstos. Viņš neņēma, es paprasīju, vai viņš zemenēm biļeti ir nopircis. Vārds pa vārdam, viņš teica, ka no sēdēšanas hemoroīdu var dabūt, es paprasīju, vai tas no pieredzes, un tad apkārtējie sāka spurgt"
Komentētāji dalās ar savu pieredzi gan ārvalstīs, gan tepat Rīgā: "Zviedrijā nelūdz, bet virza dibengalu sēdekļa virzienā. Pat neuzņemot acu kontaktu. Atturīgie ziemeļnieki. Toties lietas no sēdekļa pazūd raiti."
Savukārt Lapsa uzskata, ka ir jāciena cilvēka privātā telpa: "Ak, šīs cīņas par sēdvietu sabiedriskajā transportā, kādas var pieredzēt tikai Latvijā! Pat tuvākajās kaimiņvalstīs neviens troļļukā necierē uz brīvo vietu blakus kādam, ciena telpu apkārt. Cik braukt Tallinā, sēdi mierīgi krēslā, blakus soma, un neviens neplijas virsū ar savu dibenu, kamēr Rīgā īlens jāliek maisā, jo citādāk nesaprot."
Wassrman uzskata: "Ja jau tantes drīkst turēt somas uz sēdekļiem, tad kāpēc lai kungs nedrīkstētu? Mums tā pieņemts sabiedrībā, ka uz sēdekļiem somas tur. Viss ok."
Anitai gan šāda nostāja nešķiet pareiza: "Stulbums. Ja ir brīva vieta, kāpēc man tad jāstāv?"
Trolejbusā palūdzu kungam, lai noņem zemenes no krēsla, jo es labprāt apsēstos. Viņš neņēma, es paprasīju, vai viņš zemenēm biļeti ir nopircis. Vārds pa vārdam, viņš teica, ka no sēdēšanas hemoroīdu var dabūt, es paprasīju, vai tas no pieredzes, un tad apkārtējie sāka spurgt :)
— Stihija (@Hiena_N) March 9, 2025
