Krievijas Valsts domē uzvirmo kaislības debatēs par pasaku tēla Čeburaškas tautību

Krievijas domes deputātiem “nepatīkams atklājums”: bērnu pasakas tēls Čeburaška izrādījies ebrejs

Budžeta grozījumu apspriešanas gaitā 12. novembrī Krievijas domes deputāti pēkšņi uzsāka strīdu par to, vai bērnu rotaļlieta Čeburaška (Pekausis) ir ebreju tautības. Jo pat populārās bērnu animācijas filmas pasaku tēls no padomju rakstnieka Eduarda Uspenska 1966. gada stāsta pēc Krievijas iebrukuma Ukrainā ir kļuvis kulta objektu un Kremļa propagandas un “maigās varas” rīku.

Pievēršoties jautājumam par budžeta līdzekļu piešķiršanu Krievijas konkursam "Dzimtā rotaļlieta" (“Родная игрушка”) ar mērķi reklamēt Krievijas zīmolus, Budžeta un nodokļu komitejas priekšsēdētājs Andrejs Makarovs jautāja komitejas loceklim Jevgēņijam Besonovam, vai viņam ir kādas problēmas ar šo budžeta izdevumu sadaļu? Besonovs atbildēja: “Visi ir par. Nav nekādu “labubu", ir tikai mūsu matrjoškas”, raksta Telegram kanāli “Усы Пескова” un “Политический Цирк”.

Makarovs pārjautāja vēlreiz, vai deputātam ir kādas problēmas ar Čeburašku? Pēc tam, kad Besonovs sniedza pozitīvu pasaku tēla novērtējumu, Makarovs klātesošajiem jautāja, vai viņi atceras, no kuras valsts Padomju Savienībā tika importēti apelsīni?

“Bija tikai viena valsts, no kuras tika importēti apelsīni. Neatceraties, no kurienes? Tie tika importēti no Izraēlas. Čeburaška ir ebrejs. Viņš no turienes atbrauca apelsīnu kastē,

sacīja Makarovs.

“Deputāti gan mēģināja iebilst, apgalvojot, ka apelsīni tika importēti no Marokas, bet Makarovs precizēja, ka no šīs valsts tika sūtīti mandarīni. Un Čeburaška ieradās apelsīnu kastē. Un jūs varat pārbaudīt - apelsīni nebija no Spānijas," secināja deputāts. Telegram kanāli ar ironiskiem komentāriem neskopojās:

“Образ будущего”: “Ja Čeburaška, kā tiek apgalvots Krievijas domē, bija ebrejs, tas nozīmē, ka ebrejs Uspenskis uzrakstīja stāstu par repatriāciju no Izraēlas uz PSRS, nevis otrādi. Viņa draugi krokodilds Gena, Šapokļak un Lauva, visticamāk, arī bija ebreju inteliģences pārstāvji, bet Čeburaška viņus centās pārliecināt, lai viņi no PSRS uz Izraēlu neemigrē. Pat neskatoties uz to, ka šie varoņi visu multfilmas laiku sūdzējās par apkārtējo realitāti. Piemēram, vienā epizodē rūpnīcas direktors saindē upi, nākamajā brīdī malumednieki izmet tīklus. Čeburaška taču ir sava laika varonis!”

“Bikbov.guru”: Tikmēr Valsts dome aizņemta ar ļoti svarīgām izmeklēšanām. Tātad: Čeburaška ir Izraēlas ebrejs, iespējams, no Jaffas. Ir loģiski, ka Šapokļak ir poliete, lauva Čandrs (pazīstams arī kā Leiba Čandrs) ir padomju ebreju izcelsmes intelektuālis, un suns Tobiks (jidišā - "labais") arī ir ebrejs. Ap krokodilu Genu grozās vesela ebreju kopiena, atklājot uz viņa tautību. Viņš pat varētu būt vietējais rabīns. Tagad deputātiem tikai atliek atmaskot varoņu tautību multfilmās "Ezītis miglā", "Vinnijs Pūks", "Kaķa Leopolda piedzīvojumi" un "Papagaiļa Kešas stāsts". Un tad beidzot viss mums būs pilnīgā kārtībā.”

Telegram kanāls “Мастер пера”: atklāsme par Čeburaškas piederību ebreju tautībai Valsts domē varētu būt kā uzbrukuma turpinājums Lavrovam (Putina ārlietu ministram), kurš 2022. gada pavasarī intervijā Itālijas televīzijas kompānijai “Mediaset” izvirzīja tikpat provokatīvu hipotēzi par Hitlera ebreju tautību. Abi stāsti - gan par Čeburašku, gan par Hitleru izraisīja plašu sabiedrisku rezonansi, taču pirmais no tiem, pirms trim gadiem, ieguva lielāku starptautisku skanējumu, tāpēc otrais, izmantojot to pašu nacionālās piederības tēmu, kļūst par pirmā stāsta kopiju. Šodienas Čeburaškas stāsts gadījās tieši tad, kad Krievijas Ārlietu ministrijas vadītājs atkal nonāca “ģeopolitiskās perestroikas” krustcelēs. Rakstnieka Uspenska radīto pasaku tēlu Čeburašku grūtās situācijās vienmēr glāba krokodils Gena, taču lielajā politikā krokodili reti nāk palīgā politiskajiem Čeburaškām.”