Jānis Sārts DNS pētījumā atklāj ko pārsteidzošu
NATO Stratēģiskās komunikācijas izcilības centra ("Stratcom") direktors Jānis Sārts sociālajos tīklos dalījies ar interesantu seno DNS pētījumu. Tas liecinot, ka senie slāvi radušies, senajiem baltiem sajaucoties ar iedzīvotājiem, kas apdzīvo tagadējo Ziemeļukrainas un Dienvidbaltkrievijas teritoriju.
Pētījumā, kas publicēts “nature.com”, teikts, ka mūsu ēras pirmās tūkstošgades otrā puse Centrāleiropā un Austrumeiropā bija saistīta ar fundamentālām kultūras un politiskām pārmaiņām. Šis pārmaiņu periods parasti tiek saistīts ar slāvu parādīšanos, ko apstiprina tekstuāli pierādījumi, un tas sakrīt ar līdzīgu arheoloģisko horizontu parādīšanos. Tomēr līdz šim nav vienprātības par to, vai šis arheoloģiskais horizonts izplatījās migrācijas, slāvisma vai abu kombinācijas rezultātā. Ģenētiskie dati joprojām ir trūcīgi, īpaši plaši izplatītās kremācijas prakses dēļ slāvu apmetnēs agrīnajā fāzē.
Zinātnieki piedāvā genoma mēroga datus no 555 seniem indivīdiem, tostarp 359 paraugiem no slāvu kontekstiem jau no 7. gadsimta mūsu ērā. Dati liecina par liela mēroga iedzīvotāju pārvietošanos no Austrumeiropas sestajā līdz astotajam gadsimtam, aizstājot vairāk nekā 80% no vietējā gēnu fonda Austrumvācijā, Polijā un Horvātijā.
Salīdzinot arheoloģiskos un ģenētiskos pierādījumus, atklāts, ka izcelsmes maiņa Austrumvācijā sakrita ar sociālās organizācijas izmaiņām, ko raksturo starpvietu un vienas vietas ģenētiskās radniecības un patrilokalitātes pastiprināšanās. Eiropas mērogā šķiet ticami, ka materiālās kultūras un valodas izmaiņas starp sesto un astoto gadsimtu bija saistītas ar šīm liela mēroga iedzīvotāju pārvietošanās pakāpēm.
Viens no zinātnieku pētījumiem apvieno Elbas-Zāles reģiona Austrumvācijā laika transektu ar plašu skatījumu uz liela mēroga demogrāfiskām un kultūras pārmaiņām, kas līdzīgi notika citos Austrumeiropas un Centrāleiropas reģionos. Tradicionāli, pamatojoties uz vēsturiskiem rakstiem, šī pārveide tiek attiecināta uz ģermāņu tautu emigrāciju no Austrumeiropas un Centrāleiropas un jaunas populācijas ierašanos, ko laikabiedri raksturoja kā slāvus. Šie jaunpienācēji parādījās pēc Rietumromas impērijas sabrukuma un iezīmē pāreju starp migrācijas periodu (4. gadsimta beigas - 6. gadsimta beigas) un slāvu periodu (no 6. vai 7. gadsimta). Vismaz kopš 1. gadsimta p.m.ē. zemes starp Reinu un Vislu apdzīvoja daudzas tautas un ciltis, kurām romiešu novērotāji lietoja vispārīgu terminu "ģermāņi”. Šīs ģermāņu tautas bija kontaktā ar Romas impēriju uz rietumiem no Reinas un uz dienvidiem no Donavas un kopš 2. gadsimta beigām arvien biežāk aplaupīja Romas provinces. Daudzi no viņiem apmetās uz dzīvi Romas teritorijā, tostarp vandaļi, goti, franki un longobardi. Tīringieši palika un nodibināja karalisti, kurā ietilpa Elbas-Zāles reģions. Pēc tam, kad franki 530. gados pakļāva šo karalisti, iedzīvotāju skaits samazinājās, bet dažas kapsētas saglabājās. Septītajā gadsimtā slāvi pirmo reizi tiek pieminēti uz austrumiem no Zāles, bet drīz vien tie paplašinājās uz rietumiem, veidojot saskares zonu starp slāvu un ģermāņu valodā runājošām grupām. Termins "slāvi" pirmo reizi kā etnonīms parādās sestā gadsimta laikā Konstantinopolē un vēlāk rietumos. Rakstiskie avoti sākotnēji tos atrod uz ziemeļiem no Donavas lejteces, vēlāk Karpatu baseinā, Balkānos un Austrumalpos. Daudzi nonāca Avaru stepju impērijas pakļautībā gar Donavas vidusdaļu (no 567. g. līdz aptuveni 800. g. m.ē.). Septītajā gadsimtā ir pierādījumi par slāvu klātbūtni lielākajā daļā Austrumeiropas, Centrāleiropas un Dienvidaustrumeiropas.
Vietās, kur dzīvoja slāvi, romiešu, ģermāņu un citas pirmsslāvu infrastruktūras parasti aizstāja ar diezgan vienkāršu dzīvesveidu, ko arheoloģiski raksturo nelielas apmetnes ar bedrīšu mājām, kremācijas apbedījumi, roku darbs, nedekorēta keramika un pieticīga, mazmetāla materiālā kultūra, kas pazīstama kā Prāgas-Korčaka grupa. Sarežģītākas sociālās sistēmas un reģionālā pārvaldība attīstījās vēlāk saskares zonās ar Bizantiju un kristīgajiem rietumiem. Agrīno slāvu kultūru līdzība bieži tika saistīta ar strauju slāvu izplatību no Karpatu ziemeļaustrumiem, lai gan debates turpinās ne tikai par to ģeogrāfisko izcelsmi. Polijā nevietējo (alohtonisma) uzskats pieņem slāvu izcelsmi no Ukrainas-Baltkrievijas, savukārt vietējo (autohtonisma) koncepcija apgalvo, ka viņu senči apdzīvoja Polijas teritoriju kopš bronzas laikmeta. Daži zinātnieki apšauba slāvu ekspansiju migrāciju ceļā un pieņem, ka notikusi esošo populāciju “slāviskācija”.
Iepriekšējie mūsdienu un senie DNS pētījumi ir apstiprinājuši gēnu plūsmu uz Ziemeļbalkāniem un Krievijas Volgas-Okas reģionu, bet arī apgalvojuši par populācijas nepārtrauktību Polijā, tāpēc šo kustību mērogs un secība, kā arī to saistība ar slāvu materiālo kultūru joprojām nav skaidra. Galu galā šī kultūras transformācija noveda pie ģermāņu un citu valodu aizstāšanas Austrumeiropā, Centrālajā un Dienvidaustrumeiropā un slāvu valodu ieviešanas, kas mūsdienās pārstāv lielāko valodu grupu Eiropā. Tomēr šo iespējamo valodas un materiālās kultūras kopīgo izplatību ir grūti izsekot, ņemot vērā, ka pirmie garākie teksti slāvu valodā tika uzrakstīti devītā gadsimta beigās. Kopā ar iepriekš publicētiem datiem no romiešu un agrīno viduslaiku Eiropas nesen analizētā senā DNS no Elbas-Zāles reģiona un papildinošie datu transekti no Ziemeļrietumu Balkāniem, Polijas, Latvijas un Ukrainas identificē liela mēroga iedzīvotāju pārvietošanos un ievērojamas demogrāfiskas izmaiņas. To var saistīt ar vēsturisku informāciju par slāvu grupu izplatību sestajā līdz astotajā gadsimtā, un tas sniedz ticamu vektoru slāvu valodu izplatībai lielākajā daļā Austrumeiropas.
